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蔣文龍 /《鄉(xiāng)村尋根》有關(guān)鄉(xiāng)村品牌的十點(diǎn)思考

來(lái)源:農(nóng)業(yè)品牌研究院 更新時(shí)間:2024-12-09

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導(dǎo)語(yǔ)

《鄉(xiāng)村尋根:浙江鄉(xiāng)村品牌案例精選》一書(shū)由蔣文龍會(huì)長(zhǎng)主編,李駿、莊慶超副主編。本書(shū)從永安村、東坪村、徑山茶、白楊村等十個(gè)鮮活案例出發(fā),展現(xiàn)了浙江鄉(xiāng)村依托各自產(chǎn)業(yè)、文脈等資源,進(jìn)行品牌化建設(shè)的歷程和成果,探討了浙江鄉(xiāng)村品牌化發(fā)展的路徑。同時(shí),書(shū)中對(duì)十大案例深度剖析,指出了鄉(xiāng)村品牌化進(jìn)程中所面臨的問(wèn)題,強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)品牌定位、深入文化挖掘與活化、進(jìn)行系統(tǒng)規(guī)劃等方面的重要性,為鄉(xiāng)村品牌建設(shè)提供了思路與方法,助力鄉(xiāng)村實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展與共同富裕。

 

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點(diǎn)擊查看 遂昌湖山村

圖片來(lái)源“遂昌發(fā)布”

鄉(xiāng)村品牌并非農(nóng)產(chǎn)品品牌

在傳統(tǒng)的理解上,“三農(nóng)”領(lǐng)域的品牌大多是指農(nóng)產(chǎn)品品牌、鄉(xiāng)村旅游品牌。2019年底,我們提出了2020年為“鄉(xiāng)村品牌化元年”的預(yù)測(cè)。很多人在問(wèn),鄉(xiāng)村品牌是不是農(nóng)產(chǎn)品品牌?鄉(xiāng)村品牌和農(nóng)產(chǎn)品品牌有何異同?在鄉(xiāng)村振興的坐標(biāo)上,鄉(xiāng)村品牌化意味著什么?

每一種品牌都帶著時(shí)代的烙印,都是不同審美、不同價(jià)值主張的集中體現(xiàn)。鄉(xiāng)村的形成與人類的誕生幾乎同步,但數(shù)千年來(lái),鄉(xiāng)村只是封閉落后的代名詞。缺少市場(chǎng)性,沒(méi)有流動(dòng)性。但今天,鄉(xiāng)村的功能特性已經(jīng)發(fā)生巨大改變:清風(fēng)明月、春種秋收,甚至連青蛙的叫聲和夜的黑都是奢侈品,可以包裝賣(mài)給游客。鄉(xiāng)村已經(jīng)不僅僅是簡(jiǎn)單的提供農(nóng)產(chǎn)品、更不僅僅是村民自?shī)首詷?lè)的場(chǎng)所,而是作為一個(gè)完整的主體,整體進(jìn)入市場(chǎng)。鄉(xiāng)村的功能價(jià)值和主體特性得到了重新定義。

以前我們推動(dòng)農(nóng)產(chǎn)品品牌,其核心是產(chǎn)品,功能上可以滿足人的生理需要;而鄉(xiāng)村品牌盡管包含了農(nóng)產(chǎn)品,甚至旅游產(chǎn)品,但又超越了產(chǎn)品的物理屬性。它以整體的形象面向市場(chǎng)、面向消費(fèi)者,不僅提升了物質(zhì)產(chǎn)品的附加值,而且形成了鄉(xiāng)村的品牌資產(chǎn)積累。在鄉(xiāng)村振興大背景下,鄉(xiāng)村品牌化呈現(xiàn)出不可逆轉(zhuǎn)之勢(shì)。鄉(xiāng)村品牌成為鄉(xiāng)村與消費(fèi)者進(jìn)行溝通交流的橋梁和紐帶。在沒(méi)有占有更多資源、沒(méi)有增加產(chǎn)量的情況下,鄉(xiāng)村品牌化實(shí)現(xiàn)了鄉(xiāng)村資產(chǎn)的整體增值。這是一種高質(zhì)量、可持續(xù)、綠色化、共同富裕的鄉(xiāng)村發(fā)展之路,是鄉(xiāng)村發(fā)展方式的變革和轉(zhuǎn)型,具有重大的歷史意義和現(xiàn)實(shí)價(jià)值。


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點(diǎn)擊查看 衢江東坪村 圖片來(lái)源“衢江發(fā)布”

政治明星村也不是品牌鄉(xiāng)村

中國(guó)大陸有一種特殊產(chǎn)物,這就是政治明星村。有的因?yàn)轭I(lǐng)導(dǎo)曾經(jīng)批示,有的是曾經(jīng)親自到訪。在歷史發(fā)展的節(jié)點(diǎn)上,他們?cè)?jīng)扮演重要角色,甚至引起過(guò)轟動(dòng)。

例如文革期間的山西大寨,改開(kāi)時(shí)期的安徽小岡,工業(yè)化時(shí)代的華西村、南街村、大邱莊等等都曾紅極一時(shí)。他們雖然紅極一時(shí),但是時(shí)代造就的明星,與市場(chǎng)屬性、競(jìng)爭(zhēng)要求尚有較大距離。他們更多的是一種政治符號(hào),而并沒(méi)有整合資源,進(jìn)行市場(chǎng)化營(yíng)銷的理念。

 

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安徽小崗村 圖片來(lái)源“安徽發(fā)布”

品牌是市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的產(chǎn)物。我們所說(shuō)的“鄉(xiāng)村品牌化”,指的是以品牌化的理念和方法指導(dǎo)鄉(xiāng)村經(jīng)營(yíng)發(fā)展,通過(guò)鄉(xiāng)村品牌的創(chuàng)建、經(jīng)營(yíng)、管理,實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村價(jià)值的再聚焦、再發(fā)現(xiàn)、再利用。這是一個(gè)主觀能動(dòng)的過(guò)程,是一種主動(dòng)干預(yù)的結(jié)果。

鄉(xiāng)村品牌化的發(fā)端過(guò)程,實(shí)際上是對(duì)鄉(xiāng)村功能價(jià)值再認(rèn)識(shí)的過(guò)程,是政府發(fā)力推進(jìn)鄉(xiāng)村發(fā)展方法、路徑上的再探索、再實(shí)踐。

政治明星村在社會(huì)上擁有較高的知名度,但這個(gè)知名度并非市場(chǎng)認(rèn)可,與產(chǎn)品、與鄉(xiāng)村發(fā)展也并無(wú)關(guān)聯(lián),只是一種口口相傳的“名氣”。如果能將其知名度與影響力轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力,與產(chǎn)品真正實(shí)現(xiàn)了鏈接,就能順理成章變身為品牌鄉(xiāng)村。

鄉(xiāng)村同質(zhì)化的解藥在品牌化

2003年,浙江啟動(dòng)“千萬(wàn)工程”。20年來(lái),斥巨資建成了數(shù)以千計(jì)的美麗鄉(xiāng)村。基礎(chǔ)設(shè)施齊全了;環(huán)境衛(wèi)生整潔了;村容村貌優(yōu)美了。但是,美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的過(guò)程必定是規(guī)范化、標(biāo)準(zhǔn)化的,是要通過(guò)層層驗(yàn)收把關(guān)的。因此,我們雖然一再?gòu)?qiáng)調(diào)要突出鄉(xiāng)村的個(gè)性差異,要避免千村一面,但事實(shí)上,鄉(xiāng)村建設(shè)的本質(zhì)從一開(kāi)始就決定了鄉(xiāng)村必然趨向同質(zhì)化。這是無(wú)可避免,必然產(chǎn)生的一種現(xiàn)象。

 

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圖片來(lái)源“杭州農(nóng)業(yè)農(nóng)村”

鄉(xiāng)村同質(zhì)化的解藥在于品牌化。因?yàn)槠放苹谋举|(zhì)就是個(gè)性化、差異化。當(dāng)我們按照品牌化的思維,來(lái)建設(shè)鄉(xiāng)村之時(shí),我們就需要對(duì)其個(gè)性特征進(jìn)行充分挖掘,對(duì)消費(fèi)市場(chǎng)和目標(biāo)人群進(jìn)行充分分析,最終形成鄉(xiāng)村與眾不同的發(fā)展定位及其氣質(zhì)。它是給每個(gè)鄉(xiāng)村量身定制的,而不可能量販和復(fù)制。

實(shí)際上,品牌化也是政府巨大財(cái)政投入變現(xiàn)的基礎(chǔ)。政府可以通過(guò)品牌化,續(xù)寫(xiě)好美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的下半篇文章,形成從建設(shè)到產(chǎn)出的邏輯閉環(huán)。這就是將美麗鄉(xiāng)村轉(zhuǎn)換為美麗經(jīng)濟(jì),拓寬“兩山”轉(zhuǎn)換通道,建設(shè)“富麗鄉(xiāng)村”的內(nèi)在要求。

因此,我們要在“千萬(wàn)工程”深化發(fā)展中大力推動(dòng)品牌化,用品牌化的理念指導(dǎo)整個(gè)建設(shè)過(guò)程,將規(guī)范化、標(biāo)準(zhǔn)化的建設(shè)過(guò)程和個(gè)性化、差異化的經(jīng)營(yíng)過(guò)程進(jìn)行完美結(jié)合。


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點(diǎn)擊查看 壩頭山村

圖片來(lái)源:“越城文旅”

品牌化是鄉(xiāng)村經(jīng)營(yíng)的工具和方法

2003年,“千萬(wàn)工程”第一次現(xiàn)場(chǎng)會(huì)上,時(shí)任浙江省委書(shū)記的習(xí)近平就明確提出,要求各地樹(shù)立“經(jīng)營(yíng)村莊”的新理念,把發(fā)展特色農(nóng)業(yè)、特色工業(yè)、特色觀光休閑業(yè)與建設(shè)特色村莊結(jié)合起來(lái)。

“經(jīng)營(yíng)村莊”是一種鄉(xiāng)村發(fā)展理念、發(fā)展方式的轉(zhuǎn)變,具有顯著的消費(fèi)者導(dǎo)向和營(yíng)銷理念。“經(jīng)營(yíng)村莊”雖然沒(méi)有明確提到“品牌”的概念,但其實(shí),品牌是“村莊經(jīng)營(yíng)”題中應(yīng)有之義。

因?yàn)?/span>“建設(shè)”是政府行為,而“經(jīng)營(yíng)”屬于市場(chǎng)邏輯。市場(chǎng)邏輯的要義就是要向消費(fèi)者展現(xiàn)獨(dú)一無(wú)二的個(gè)性價(jià)值。

 

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借助牛郎織女星文化原型的

“浪漫山川”鄉(xiāng)域品牌打造

鄉(xiāng)村品牌化理念在浙江由來(lái)已久

首先是規(guī)劃編制要求“個(gè)性化”。“千萬(wàn)工程”啟動(dòng)之初,浙江就明確提出要因地制宜,根據(jù)村莊布局規(guī)劃定位和不同村的區(qū)位條件、經(jīng)濟(jì)狀況、人文底蘊(yùn),分層分類構(gòu)建鄉(xiāng)村規(guī)劃體系。

2010年,浙江提出“美麗鄉(xiāng)村”創(chuàng)建三年行動(dòng)計(jì)劃,大大加快了鄉(xiāng)村品牌化的破土萌芽。涌現(xiàn)出一大批縣域、鄉(xiāng)鎮(zhèn)、鄉(xiāng)村品牌。有的縣域還構(gòu)建起三個(gè)不同層級(jí)的品牌類型,如安吉的“優(yōu)雅竹城、風(fēng)情小鎮(zhèn)、美麗鄉(xiāng)村”。

2017年,浙江將重點(diǎn)從建設(shè)轉(zhuǎn)向了經(jīng)營(yíng),明確提出了向“美麗鄉(xiāng)村”要“美麗經(jīng)濟(jì)”的口號(hào)。

2018年,浙江推出“大花園”建設(shè)行動(dòng)計(jì)劃,明確要求形成“一戶一處景、一村一幅畫(huà)、一鎮(zhèn)一天地、一城一風(fēng)光”,形成共性與個(gè)性相和諧的“富春山居圖”。

2019年,“品牌化經(jīng)營(yíng)”的概念正式寫(xiě)進(jìn)省委60號(hào)文件,強(qiáng)調(diào)要“突出品牌經(jīng)營(yíng)謀轉(zhuǎn)型”,并將“品牌化經(jīng)營(yíng)”這一概念正式細(xì)化為評(píng)價(jià)細(xì)則。

2022年,由浙江大學(xué)CARD中國(guó)農(nóng)業(yè)品牌已經(jīng)中心聯(lián)合浙江永續(xù)農(nóng)業(yè)品牌研究院/浙江芒種品牌集團(tuán)等機(jī)構(gòu)聯(lián)合制訂的“品牌鄉(xiāng)村評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)”由浙江省鄉(xiāng)村建設(shè)促進(jìn)會(huì)發(fā)布。這標(biāo)志著品牌鄉(xiāng)村創(chuàng)建從此有了規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)。


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點(diǎn)擊查看 永安村

圖片來(lái)源:“稻香永安”

沒(méi)有品牌定位,建設(shè)規(guī)劃很難落地

所謂品牌定位,指的是通過(guò)資源和消費(fèi)市場(chǎng)的分析,為鄉(xiāng)村發(fā)展確定自己的位置,為市場(chǎng)化經(jīng)營(yíng)尋找最適合的方向。這是鄉(xiāng)村發(fā)展的根,也是鄉(xiāng)村經(jīng)營(yíng)的魂。鄉(xiāng)村發(fā)展的一切,包括鄉(xiāng)村的產(chǎn)業(yè)布局/建設(shè)規(guī)劃/項(xiàng)目招商/活動(dòng)策劃,都決定于這一定位。沒(méi)有定位的鄉(xiāng)村,其發(fā)展必定是雜亂無(wú)章/漫無(wú)目標(biāo)。

在鄉(xiāng)村發(fā)展中,定位起著決定性的,定海神針般的作用。只要鄉(xiāng)村發(fā)展緊緊圍繞定位展開(kāi),品牌資產(chǎn)就能得到快速積累,形成發(fā)展勢(shì)能。

但縱觀當(dāng)前,許多地方只重視建設(shè)規(guī)劃,而忽視品牌策劃。往往一上來(lái)就做建設(shè)規(guī)劃,然后按照規(guī)劃要求進(jìn)行建設(shè),所有資金幾乎都聚焦基礎(chǔ)設(shè)施,而沒(méi)有品牌營(yíng)銷的支出。似乎美麗鄉(xiāng)村建成了,就完成了任務(wù),鄉(xiāng)村就萬(wàn)事大吉、達(dá)到了終極目標(biāo)。

遺憾的是,我們所見(jiàn)到的規(guī)劃,大多沒(méi)有靈魂。項(xiàng)目設(shè)置大同小異,無(wú)非是游客集散中心/村口小品/風(fēng)貌管控/文化禮堂等等。所謂歷史文化/產(chǎn)業(yè)特色的分析,也就是點(diǎn)到為止,并沒(méi)有與規(guī)劃形成緊密連接。

因此,我們必須倡導(dǎo)品牌先行/運(yùn)營(yíng)前置的理念。一切從品牌出發(fā),一切服從經(jīng)營(yíng)的需要。讓鄉(xiāng)村建設(shè)項(xiàng)目在完工之日,村集體就能將建設(shè)成果予以變現(xiàn),就已經(jīng)完成業(yè)態(tài)招商,社會(huì)資本就能順利入駐,進(jìn)行輕資產(chǎn)經(jīng)營(yíng),村集體就有收益,政府的建設(shè)投入就有回報(bào)體現(xiàn)。


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點(diǎn)擊查看  徑山村 禪茶之鄉(xiāng)的品牌之路

導(dǎo)示系統(tǒng)還不是品牌

當(dāng)前,鄉(xiāng)村建設(shè)規(guī)劃中,基本都有道路指示系統(tǒng)方面的內(nèi)容。但嚴(yán)格地講,這還不能算是品牌,而只是一個(gè)簡(jiǎn)單的指路牌。

品牌是一個(gè)完整的系統(tǒng),由命名、口號(hào)、價(jià)值體系、符號(hào)體系、傳播體系等構(gòu)成,相互支撐、相互賦能。

首先,它需要從村里的歷史文化、資源稟賦等優(yōu)勢(shì)出發(fā),尋找差異,樹(shù)立個(gè)性,明確定位,然后據(jù)此出發(fā),形成一個(gè)完整的識(shí)別體系。它關(guān)系到發(fā)展的道路和方向,是統(tǒng)領(lǐng)全局的,是核心所在。

而導(dǎo)示系統(tǒng)針對(duì)游客設(shè)定,只是一個(gè)簡(jiǎn)單的符號(hào),沒(méi)有根據(jù),沒(méi)有出處,甚至與核心價(jià)值相背離,因此不可能與品牌劃等號(hào)。

我也關(guān)注到,許多地方誤將搞活動(dòng)當(dāng)作做品牌。

其實(shí),如果沒(méi)有確立品牌的核心價(jià)值,沒(méi)有科學(xué)的提取個(gè)性化差異,沒(méi)有明確的品牌定位,你做再多的活動(dòng)傳播,那也是圖熱鬧,贏取的只是一個(gè)名頭。活動(dòng)傳播的目的是什么,是傳播鄉(xiāng)村的核心價(jià)值?在核心價(jià)值缺失的情況下,你的節(jié)目如何確定,都將是無(wú)的放矢。


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點(diǎn)擊查看 桐鄉(xiāng)洲泉五村

圖片來(lái)源:“文明桐鄉(xiāng)”

鄉(xiāng)村品牌化亟需系統(tǒng)解決

當(dāng)前,各地確實(shí)已經(jīng)意識(shí)到鄉(xiāng)村品牌化的重要性,但在實(shí)踐中只是零敲碎打、不成系統(tǒng),缺乏科學(xué)性,許多時(shí)候是拍腦門(mén)、憑感覺(jué)。因此建議有關(guān)部門(mén)一定要重視政策體系和理論體系的建設(shè),要用政策和理論來(lái)進(jìn)行規(guī)范推進(jìn)。

首先要構(gòu)建鄉(xiāng)村品牌化理論體系。

目前,工業(yè)、服務(wù)業(yè)領(lǐng)域的品牌化理論體系日漸成熟。而農(nóng)業(yè)品牌化,尤其是鄉(xiāng)村品牌化,屬于全新的、空白的研究領(lǐng)域,幾乎無(wú)人涉足。鄉(xiāng)村品牌化的內(nèi)涵、概念、范式、路徑等一系列問(wèn)題,都亟待厘清。只有政府高度重視,以課題的方式,將各方面力量整合在一起,共同展開(kāi)研究,構(gòu)建起科學(xué)的理論體系,以指導(dǎo)美麗鄉(xiāng)村建設(shè),才能避免浪費(fèi),受到成效。

其次要構(gòu)建鄉(xiāng)村品牌化的政策體系。

鄉(xiāng)村品牌化屬于“自選動(dòng)作”,面臨的困難更大、也更具價(jià)值。如果沒(méi)有從政策層面就資金的使用、考核、評(píng)價(jià)等作出變更,鄉(xiāng)村品牌化很可能成為一個(gè)空洞的概念。

此外,鄉(xiāng)村品牌化涉及農(nóng)業(yè)農(nóng)村政策、文化旅游 、宣傳推廣、營(yíng)銷策劃等多方面業(yè)務(wù),是一項(xiàng)綜合性工作,如果沒(méi)有在政策法規(guī)保障,必然導(dǎo)致在服務(wù)指導(dǎo)和管理上各敲各的鑼,各走各的路,難以形成合力。

我們應(yīng)該通過(guò)政策法規(guī)體系的構(gòu)建,明確建設(shè)資金中應(yīng)包含一定比例的品牌化經(jīng)營(yíng)費(fèi)用;明確鄉(xiāng)村規(guī)劃中應(yīng)包含品牌規(guī)劃的內(nèi)容;明確鄉(xiāng)村品牌化指導(dǎo)服務(wù)的職能設(shè)置;明確將鄉(xiāng)村品牌化經(jīng)營(yíng)列入考核評(píng)估指標(biāo)體系等。社會(huì)層面,采取請(qǐng)進(jìn)來(lái)、走出去相結(jié)合的辦法,加快專業(yè)培訓(xùn),快速提高有關(guān)干部群眾的品牌化素養(yǎng)。

 

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點(diǎn)擊查看 安吉白楊村

圖片來(lái)源“春風(fēng)白楊”

品牌規(guī)劃刻不容緩

我們的鄉(xiāng)村建設(shè)走過(guò)了新農(nóng)村、美麗鄉(xiāng)村、未來(lái)鄉(xiāng)村三個(gè)階段,接下來(lái),要將鄉(xiāng)村作為一個(gè)整體的品牌推向市場(chǎng),走向“品牌鄉(xiāng)村”新階段。如果說(shuō),前幾個(gè)階段都以建設(shè)的投入為主,那么,這個(gè)階段要追求的就是變現(xiàn)和產(chǎn)出,其建設(shè)的內(nèi)涵發(fā)生了巨大改變。

鄉(xiāng)村建設(shè)與發(fā)展中有多種規(guī)劃引領(lǐng),卻唯獨(dú)沒(méi)有品牌規(guī)劃指導(dǎo),以致鄉(xiāng)村品牌化進(jìn)程看上去熱鬧非凡,實(shí)際往往不得其門(mén)而入。

縣鄉(xiāng)一級(jí)缺乏統(tǒng)一面向市場(chǎng)的品牌,各個(gè)鄉(xiāng)村自行其是;鄉(xiāng)村品牌定位模糊,缺乏個(gè)性,千村一面,似曾相識(shí);品牌營(yíng)銷和傳播環(huán)節(jié),往往把舉辦節(jié)慶活動(dòng)作為唯一手段。凡此種種,不僅造成資源、財(cái)力、人力、物力的浪費(fèi),而且拉低了鄉(xiāng)村品味,失去了鄉(xiāng)村發(fā)展的目標(biāo)動(dòng)力,縮短了鄉(xiāng)村的生命周期。

因此,我們必須強(qiáng)化鄉(xiāng)村品牌頂層設(shè)計(jì),在縣、鄉(xiāng)、村三級(jí)層面形成完善的品牌生態(tài)體系。通過(guò)既統(tǒng)一聚力又各具特色的“母子品牌”方式,給鄉(xiāng)村發(fā)展進(jìn)一步注入活力,為鄉(xiāng)村實(shí)現(xiàn)品牌化經(jīng)營(yíng)提供解決方案。


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點(diǎn)擊查看 湖山村 仙俠湖旁的“浙江最美綠道”

圖片來(lái)源“遂昌發(fā)布”

文化挖掘絕不能停留在“紙面上”

我們都知道,品牌的靈魂是文化。但文化包羅萬(wàn)象,而且看不見(jiàn)、摸不著。

每到一地,我們都能發(fā)現(xiàn),鄉(xiāng)村有自己的歷史文化、名人文化、民俗文化、古建文化、農(nóng)耕文化、鄉(xiāng)村手工藝、書(shū)畫(huà)文化等,琳瑯滿面,應(yīng)有盡有。這是鄉(xiāng)村的魂和根,是異常寶貴的,也是旅游的吸引物,因此,地方政府也越來(lái)越重視,先后出臺(tái)了古建筑、小吃、民俗節(jié)慶的保護(hù)、利用、開(kāi)發(fā)規(guī)劃,對(duì)此值得充分肯定。

 

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點(diǎn)擊查看 太平山村

文化利用的關(guān)鍵在于活化,而活化的關(guān)鍵在于解決國(guó)際化、時(shí)尚化、市場(chǎng)化問(wèn)題。我們必須去思考:如何將死的、掛在墻上的、深藏在故紙堆中的文化解放出來(lái),變成可流通的、人們喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式;如何在互動(dòng)、體驗(yàn)、沉浸中作出特色,更加符合年輕人的消費(fèi)習(xí)慣;如何讓文化與鄉(xiāng)村品牌營(yíng)銷,與農(nóng)特產(chǎn)品營(yíng)銷相結(jié)合,在這種結(jié)合中讓文化煥發(fā)新的活力,得到新的傳承?

一個(gè)優(yōu)秀的鄉(xiāng)村品牌,必定是融合了更多的鄉(xiāng)村文化內(nèi)容,彰顯出村民審美取向的。可以說(shuō),哪個(gè)品牌融合得更好,哪個(gè)品牌就更有價(jià)值,更能取得消費(fèi)者的認(rèn)同。

 

蔣文龍

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